Шут и Другие:
Не разделяй! Не властвуй! Не владей!
22-23 марта 2008 года, г. Москва
Серьезность закосила наши ряды, пора уколы ставить с вакциной, профилактику делать!
……………………………………………………………………………………………………...............
Что такое шут?
Шут - это не арлекин, не клоун.
Шут - это человек танцующий с энергией, информацией, со своим состоянием, состоянием мира - это творческое начало.
Шут - это возможность увидеть мистериальность происходящего. Реальная возможность взаимодействовать с потоком Традиции через этот образ.
Мало мы знаем про собственные возможности, про собственную Традицию.
Шут - это не просто образ, а мощнейшая возможность вступать в более активные взаимодействия с пространством Традиции.
Предлагается в качестве этой возможности попытаться для себя наполнить содержанием, сутью переживания, образ шута, танцующего во Вселенной, т.е. творчески познающего Вселенную.
А поскольку ближняя вселенная нам явлена через себя, начиная с себя, мы обнаруживаем другого.
Старинная фраза: "Начни с себя", т.к. реально ты можешь что-то изменить, только изменившись сам. С этого и начинается взрослость, движение в Традиции. Ты потихонечку в себе признаешь - все ты ж, "падла"! А себя еще и полюбить надо, ну или хотя бы подружиться для начала.
Такой нелинейный вариант взаимодействия с традицией. Радость, это есть радость!
Практика 1:
1. Технически попробуйте увидеть свое внутреннее пространство, внутренний мир, поймать что-то хорошее, радостное, почувствуйте себя комфортно в теле, можете сделать 2А
2. Попробуйте перед собой внутренним создать образ шута или шутихи, образ из внутреннего состояния оживает, не из инструментального состояния ДФС, а из внутреннего видения, визуальный образ.
3. Наполните образ энергией, цветами, пространство вокруг него ( возможно его пронизывают лучи, радуга, небо, звезды…)
4. Попробуйте, чтобы он потанцевал, картинка не статичная, образ не привязывайте к себе, он может расплыться, потом опять собраться.
5. Попробуйте с этим образом повзаимодействовать в резонанс.
(p.s.: Делайте это играючи!)
Техника безопасности:
С образом - только резонансные взаимодействия, не отождествляясь ни с внутренним, ни с внешним, иначе это будет создание еще одной ложной личности, уход в иллюзорное состояние.
Это мы не оружие создаем, а камертон, чтобы потом настраиваться.
Резонанс, как способ жить, т.к. резонанс всегда прибавка. Отождествляясь с чем-то, вы нарушаете свою целостность, а исходя из картины мира Традиции человек целостное существо. Резонанс - это целостные отношения.
Практика эта старая, полуэзотерическая, делали в театре (только с образом юродивого). Это активный способ сделать самому себе медитацию. Один из способов преодолевать проблемы на Пути, восстанавливать равновесие. Эта штука работает для целостности, сущностного начала.
От образа с сутью начинается связка и зацепляется сама суть человеческая за образ.
Во многих традициях это используется - резонансное тело, тело иллюзии ... За счет этого 3-го голоса есть возможность познания, энергии. Шут, как 3-й голос - ваш проводник в мире, можно даже спросить о чем-нибудь у него. В идеале, если еще глубже, включается архетип "Трикстер" - нелинейный способ познания, принятия решений и т. д.
Это реальная практика! Если к этому подходить не как к упражнению, а как к практике, в силу заинтересованности, года 2-3 если вы будете практиковать, то реально можно этим овладеть.
Всегда видно насколько человек осознанно взаимодействует с Традицией. Насколько человек практик. Традиция - это, прежде всего практика.
Почему не случается целое?
Целое происходит только тогда, когда происходит событие. А событие происходит только тогда, когда мы начинаем переживать. Бесконечные разговоры и упражнения существуют для того, чтобы помочь человеку осознать его же проблему, что мы постоянно боимся, и все остается в лучшем идеальном случае инструментальным. Но чтобы прикоснуться к пространству, энергии, переживанию, информации эзотерической нам необходимо участие.
Мистерия не подразумевает наблюдателя, она предполагает включенность в целостность. И пока у нас есть наблюдатель, мы никогда реально не прикоснемся к этому океану энергии, информации, знанию, умению и т.д., все, о чем написано в этих красивых книжках.
Единственный наш критерий - это практика. А практика - это научиться, попробовать, соприкоснуться …по-другому не возможно, для этого нам нужно переживать. Ибо то что нас окружает, и то как мы сделаны не подразумевает и не позволяет человеку соприкоснуться с этим океаном энергии, величием, красотой, торжеством, мудростью, яростью, просветленностью, устремленностью. Единственная граница всегда в нас.
Хотя социум говорит, что делай это, получишь вот это. Это все жесткие сказки, не имеющие никакого отношения к нашей природе человеческой. Эти сказки имеют отношения к нашей людской природе, тому, где мы - "Мы". Но если вы думаете, что мистики призывают вас отказаться от "Мы", вы глубоко заблуждаетесь, т.к. человек живет среди людей и это факт. Единственное наше место в этом мире, когда мы становимся собой. Потому что есть "Мы" и есть "Я", и только "Я", как некая точка на потоке может стать творцом и участником мистерии. Без этого все очередные сказки о "Мы", более вам приятные, менее вам приятные.
Шут подразумевает наличие "Я", т.е. участника мистерии. И пока каждый для себя не определит, хочет он быть участником или он будет гостем на этом празднике, т.е. наблюдателем, без такой включенности этот океан останется словами, в лучшем случае образом.
Важно участие, т.е. вопрос сопереживания, а не упражнения. Важно чтобы присутствовало "Я".
Можно для начала некую создать игру, т.к. мы дети, и поверить в нее самим. Эта игра - наш единственный путь, т.к. остальное это игры "Мы", игры в гуру, учителей, учеников.
Мы сами себя ограничиваем - это относится к энергетике, к пространству и т.д. Пока есть "Мы" нет участника, и я могу хоть небеса раздвигать, но что толку, если не будет вас, каждого?
Все эти знания собраны, оформлены, явлены из места "Я". Поэтому они не работают когда есть "Мы", они предназначены для другого. Принципиально! Они предназначены для человека создающего, и бесполезны для человека берущего. Это пустая трата времени, денег, сил, здоровья. Пока есть "Мы", ничего не будет работать. И в этом еще одна замечательная правдивость шутов, что эти знания предназначены для творящих людей. Они не предназначены для "Мы".
И так устроены пространства и миры эзотерические и сама природа реальности, Традиции - это наличие "Я". Это "Я"! Пусть сначала это игра, но это "Я" играю в эту игру, а не "Мы". "Мы" к пространству не имеет никакого отношения, т.к. каждый человек есть проводник. Человек, а не люди - отсутствие "Мы" даже в формулировке. Обращенность подразумевает наличие "Я" и никогда "Мы". Научиться может только каждый, т.к. пространство едино, а "Мы" не подразумевает единства. И только когда есть каждый, есть возможность единства. Иначе это останется очередной информацией, менее оцифрованной, более оцифрованной, но это не станет опытом.
Тебе честно говорят, мы будем играть с тобой, игра это способ познания. Но если ты хочешь научиться, то это твое участие. Хоть ты 10 состояний освой, хоть 20, ничего не изменится, пока тебя в этом не будет. В этом одно из таинств мистерии, что нет наблюдателя. И в этом красота!
Если у нас есть наблюдатель, с нами не происходит таинство мира, т.к. мы ему не доверяем, мы пытаемся его контролировать. А говорим о раскрытых состояниях, о наполненности, о целостности, о соприкосновении. Наблюдатель нас отграничивает от океана мудрости, красоты, силы. Когда мы наблюдаем, в нас спорят два начала. Одно воспитанно, выращено, создано "Мы", так называемое "социальное Я" и второе начало, которое есть в каждом человеке - наше отношение с сутью, наша устремленность, наша вера, робкое доверие, маленький фитилечек тлеющий, огонек искры этой.
Не важно у кого человек учится, вопрос в том учится он или нет. Можно вам объяснить, показать, но пока есть наблюдатель - это буду я, а не вы, каждый.
Пока есть "Мы", наблюдатель, все мимо кассы, это не упражнение, не инструментально, это опыт людей Традиции. Поймите, прежде всего, и попытайтесь осознать разницу между инструментальным подходом и вашим участием. Шут, эта тема, прежде всего, обращена к нашей сути, к нашим струнам, которые есть суть.Что такое Традиция? Традиция - это отражение опыта людей обращенных к сути.
Взаимоотношения с пространством.
Что такое фоновое состояние и 3-й голос? Где этот переход от инструментального подхода к участию?
Вот этот переход. Вы все "птички сидящие на вершине айсберга", покакайте, айсберг перевернется, страшно! Как! Мы же сойдем сума! Будем неадекватные! И как это можно вообще?!
А зачем это надо? Человек есть форма. До какого то места это игра, но почему она существует - в ней есть начало и есть окончание. Тогда мы приходим к мысли оформленной словами "плюс-бесконечность", тогда мы участники, тогда Шут танцует во вселенной, он не смотрит на мир, он его участник и любое упражнение становится его опытом, он не упражняется - он научается. Это и отличает человека Традиции, от человека не традиции. Человек Традиции научается, прежде всего, потому, что он есть. Тогда пространство Традиции это действительно пространство, это ткань мира, ткань души. Тогда это интимные отношения, тогда это переживание, сопереживание. А когда это материал, тогда это насилие, упражнение. О каком океане, о каких взаимодействиях, о каком таинстве, о какой роскоши общения можно говорить?
Убираем наблюдателя, все происходит, все уровни открываются. Все тайны восприятия - вот они, разные уровни открываются, когда есть участник. Для усмотрения истины слова не нужны, надо просто стать. Самое главное - это практика. Это не упражнение. Переход от инструментального к взаимоотношениям, к пространству. Только тогда мир будет открываться, когда вы будете участником.
Это специфика традиции - практика. Традиция - передача опыта.
Практика 3:
1.Фоновое состояние - это внимание, рассредоточенное в пространстве.
2. Наблюдателя помещаем во внимание, обращенное к пространству, белой сияющей энергии и тогда остается участник.
3. Интенсивность переживания увеличиваем, наполняем его энергией. Тогда пространство становится не материалом, который нужно преодолеть. Поиграйте этим!
4. Делаем стоп и смотрим, сколько в нас наблюдателя, сколько энергии, сколько пространства.
Если наблюдатель уходит во внимание к пространству, количество энергии дает ощущение пространственности.
И эта веселая бесконечность, если перевести на наш язык, вселенная - это и есть пространство. Шут - человек познающий, творящий пространство, а для творчества нужна энергия, а энергия находится в пространстве.
Если наблюдателя помещаем в пространство, получаем доступ к энергии, а отсюда к творчеству.
Шут - источник, напоминание о пространстве и энергии.
Резюме:
1. Работа с образом и сама обращенность к Шуту дает возможность осмысленного 3-го голоса в общении с Традицией.
2. Понимание того, что в нас есть наблюдатель и это единственное, что не дает нам практиковать.
3. Можно наблюдающую точку поместить в точку внимания к пространству и мы становимся творящими, собой, а не "Мы".
Начало творчества - это опора на себя, это источник, это веселая бесконечность. Самое страшное уже произошло - мы родились и знаем, что умрем. А чем это заполнить между двумя событиями. И здесь Шут это помощник, источник вдохновения, любви, радости, возможность общаться с собой, с миром. Напоминать себе, что ты целый.
Это дар Традиции.
|
